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La concentration dans la Prière - Mohammad Bâddi - Almadina

3699
6,90 €
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Ce livre nous montre le moyen de réaliser le noble rêve d'une société idéale où les crimes disparaitraient, la sécurité règnerait et les gens vivraient dans la paix et la sérénité. Allah dit : "Accomplis la prière, car la prière préserve des turpitudes et des actes blâmables. Or l'âme de la prière, c'est le fait de s'y recueillir humblement -Khushû-. ALLAH a en effet dit : "Ont d'ores et déjà réussi ceux qui ont la foi, ceux qui dans leur prière se recueillent humblement". Ce recueillent consiste en ce que le cœur fasse acte de présence devant ALLAH par amour, crainte et espoir et ravive en lui la grandeur et la majesté du créateur. Ainsi le corps se recueillera en étant calme et serein et les sens se recueillerons par le -dhikr- d'ALLAH et la méditation.

Année 2008
Couverture Souple
Dimensions 21 x 14 cm
ISBN 9782930428543
Nb. Pages 112
Langue française
Auteur Mohammad Baddi

Avis clients

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  • CHRISTELLE Halima G.
    Publié le 01/05/2023 à 06:01 (Date de commande : 17/04/2023)
    4

    Pour le moment je ne l'ai pas lu. Bientôt incha Allah

  • Barakissa C.
    Publié le 09/03/2022 à 15:14 (Date de commande : 27/02/2022)
    5

    Super



Ce livre nous montre le moyen de réaliser le noble rêve d'une société idéale où les crimes disparaitraient, la sécurité règnerait et les gens vivraient dans la paix et la sérénité. Allah dit : "Accomplis la prière, car la prière préserve des turpitudes et des actes blâmables. Or l'âme de la prière, c'est le fait de s'y recueillir humblement -Khushû-. ALLAH a en effet dit : "Ont d'ores et déjà réussi ceux qui ont la foi, ceux qui dans leur prière se recueillent humblement". Ce recueillent consiste en ce que le cœur fasse acte de présence devant ALLAH par amour, crainte et espoir et ravive en lui la grandeur et la majesté du créateur. Ainsi le corps se recueillera en étant calme et serein et les sens se recueillerons par le -dhikr- d'ALLAH et la méditation. L'âme s'élèvera alors aux haut degrés de la foi jusqu'à atteindre le degré de la perfection -ihsân- pour jouir d'une présence divine particulière -ima'iyya khâssa- et d'une spiritualité qui donnent à la prière un goût incomparable et procurent une extase intérieure indescriptible.

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