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La condamnation de la colère, de la haine et de l'envie - Abû-Hâmid Al-Ghazâlî - Bouraq

LIV-3023
8,00 €
TTC

Cet ouvrage s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Dans la logique des livres précédents du tome III, cette mise en garde contre la colère met l’accent sur l’un des axes fondamentaux de la dérive et de l’échec de l’homme tant en ce bas-monde que dans la demeure dernière. Au-delà de la colère, sont traitées les causes et les conséquences de ce poison de l’âme.

A l’origine de tant de malheurs encore très actuels comme les violences conjugales, l’aveuglement face aux évidences de cette vie, la colère traduit avant tout cette incapacité à se maîtriser. A de nombreuses reprises, lorsque des Compagnons demandaient conseil au Prophète, celui-ci leur répétait trois fois de suite : ne te mets pas en colère !

EAN-13 9782841619535
Couverture Souple
Nb. Pages 126 pages
Auteur Abou Hâmid Al Ghazâlî

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  • Nejoia B.
    Publié le 02/04/2021 à 12:38 (Date de commande : 05/11/2020)
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    Excellent service et super livre !



Cet ouvrage s’inscrit dans l’œuvre magistrale de l’imam al-Ghazâlî, Revivification des Sciences de la Religion. Dans la logique des livres précédents du tome III, cette mise en garde contre la colère met l’accent sur l’un des axes fondamentaux de la dérive et de l’échec de l’homme tant en ce bas-monde que dans la demeure dernière. Au-delà de la colère, sont traitées les causes et les conséquences de ce poison de l’âme.

A l’origine de tant de malheurs encore très actuels comme les violences conjugales, l’aveuglement face aux évidences de cette vie, la colère traduit avant tout cette incapacité à se maîtriser. A de nombreuses reprises, lorsque des Compagnons demandaient conseil au Prophète, celui-ci leur répétait trois fois de suite : ne te mets pas en colère ! Toujours selon la même méthode, l’imâm Al-Ghazâlî construit cet ouvrage sur une structure pédagogique claire qui n’est autre que celle de la double attestation de foi.

La première partie de chaque notion comme la jalousie, la haine, la rancune… consiste à dénoncer la nature viciée de ce caractère et la seconde partie à exposer les solutions. A l’image du médecin, le maître commence par diagnostiquer la maladie pour ensuite en fournir le remède.

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