Muhammad Zakariyyâ Al Kandahlawî a dit :

« Le Noble Qur’ân est la parole de Celui que l’on adore, ainsi que les termes prononcés par Le Bien‑Aimé, Celui que l’on recherche. Et quiconque ayant déjà éprouvé l’amour et la passion, connaît l’importance et l’impact du message, de la parole et de l’écrit, provenant du bien-aimé, sur le coeur exalté. [...] Et si le coeur imagine la beauté réelle et les bienfaits infinis, l’amour y déferlera et l’envahira. Par ailleurs, le Qur’ân est la parole du Plus Sage des juges, du Roi des rois, et la loi d’Al Jabbâr (Le Contraignant) Al Qahhâr (Le Dominateur Suprême), Celui n’ayant nul associé dans Son ordre, et dont personne - peu importe sa force - ne peut L’égaler. Et toute personne ayant la connaissance ou l’expérience de la cour royale, peut mesurer ce que les ordres du roi inspirent comme frayeur et impact sur les coeurs. Et puisque la parole divine est, dans un même temps, la parole du Bien-Aimé et celle du Roi, il nous est donc obligatoire de la traiter non seulement avec amour mais également avec révérence. »