Plutôt que d'argumenter sur les abstractions de l'éthique, M. Haidar Bammate se réfère directement aux réalisations concrètes rapportées par l'histoire. Etant donné leur authenticité, ces réalisations ne laissent aucune place aux querelles abstraites ou aux sophismes. Le fait que les Musulmans aient contribué à la civilisation d'une manière si importante et dans chaque domaine de la vie, apporte la réponse solennelle de l'histoire à la perpétuelle critique de passivité et de fatalisme formulée contre l'Islam.

Effectivement élaboré sous l’impulsion de Bonaparte, Premier consul, le Code Napoléon a bénéficié d’un rayonnement considérable. Par les conceptions qui ont présidé à sa rédaction, il reste le type même du code moderne, bien que nombre de ses articles aient été modifiés.

On comprend qu’à Sainte- Hélène Napoléon ait pu exprimer : « Ma vraie gloire, ce n’est pas d’avoir gagné quarante batailles ; Waterloo effacera le souvenir de tant de victoires. Ce que rien n’effacera, ce qui vivra éternellement, c’est mon Code civil ».

L'assimilation fut l'une des armes les plus redoutables que la France ait utilisées contre le peuple algérien. Cette machine de guerre prit, selon les époques et les conjonctures, les formes les plus diverses : territoriale, institutionnelle, législative, administrative, civile, judiciaire, culturelle…

La politique d'assimilation fut appliquée avec un rare acharnement en Algérie. Elle s'appuyait sur un impressionnant arsenal juridique qui devait légitimer une idéologie officielle de peuplement colonial dont le principal objectif était la dépossession de tout un peuple de ses droits nationaux. L'identité nationale et culturelle algérienne fut autant, sinon plus agressée que la terre.

L'auteur nous livre une étude basée sur le rappel des moments clés de la fameuse et quasi onirique Andalousie. Il y retrace plusieurs moments clés des 7 siècles de présence musulmane en Espagne. De l'incursion à l'apogée jusqu'à la chute et la reconquista. Le règne du célèbre Abd ar-Rahmân III est abordé avec suffisamment de détails pour nous permettre de goûter le faste et la splendeur de cette période unique. Un livre incontournable pour se rendre compte des sommets atteints par la civilisation islamique du moyen âge. La qualité de vie découlant de l'harmonie régnante entre musulmans, juifs et chrétiens doit être un exemple et une source d'inspiration que l'auteur ne manque de noter.

Comment l'Afrique du Nord, tour à tour bastion de Carthage, de Rome et de Byzance, terre des Berbères mais aussi des Vandales, des Grecs ou des Latins, place forte des premiers chrétiens, rentra-t-elle dans l'orbite de la jeune civilisation islamique pour devenir le Maghreb que nous connaissons aujourd'hui ?

Ce fut sans aucun doute la plus longue, et la plus rude, des premières conquêtes musulmanes. Huit grandes campagnes, étalées sur plus d'un demi-siècle, furent nécessaires pour ouvrir le pays à l'islam et venir à bout, non sans excès de part et d'autre, de la résistance acharnée du roi Grégoire d'Afrique, des empereurs de Constantinople mais aussi de la fameuse Kahina ou encore du chef berbère Koceila.

Résumé :

Voici un livre que nous tenions à traduire depuis un certain temps, non seulement par son contenu, mais aussi du fait de la personnalité de son auteur, Dr. Mustafâ As-sibâ’Î. Dans le présent livre, l’auteur n’a pas défini en tant que telle la civilisation Islamique, ni ce qu’est le monde Arabo-musulman comme le célèbre historien F.Braudel l’a fait dans son livre : « Grammaire des Civilisations ».

Du reste, ce livre et celui de Mustafâ As-Sibâ’î ont la particularité d’avoir été écrits, tous les deux à peu près à la même époque, à savoir vers la fin des années cinquante/début des années soixante. Notre auteur ne s’est pas attaché, non plus, à dresser un tableau historique et comparatif entre les différentes civilisations...

160 pages, une quinzaine de dossiers, le tout accompagné de photos et tableaux, retrouvez dès à présent votre revue sous format papier. Dans ce 1er numéro, retrouvez l’histoire des Morisques sous l’inquisition, l’épopée d’Ibn Battuta, l’âge d’or des sciences arabes, l’histoire de l’école malikite, le récit de vie d’Ibn Taymiyya ou encore les grandes dates de l’Empire Ottoman. Et bien d’autres !

Des siècles durant, la simple évocation de leur nom suffira à faire trembler l’Europe, fascinée par ces fils de chrétiens devenus les plus féroces guerriers d'Allâh. Pendant deux siècles, ils sont l’unité d’élite de ce qui est alors la première armée du monde et volent de victoire en victoire, au point que leurs pairs comme leurs ennemis les tiennent un temps pour invincibles. Sous les murs de Constantinople, ils abattent le légendaire empire romain d’Orient à la pointe de leurs cimeterres. Le monde retient son souffle face aux prouesses de ces légionnaires à turban.

Le Coran évoque une « nation droite des Gens du Livre » qui aurait survécu parallèlement au judaïsme et au christianisme et qui existait encore à l'époque de la révélation islamique. Ces versets viennent compléter les découvertes récentes sur la vie de Jésus qui ont mis en lumière l'existence du courant nazaréen au sein du judaïsme antique. Ce courant religieux auquel Jésus appartenait, a survécu et s'est perpétué après lui parallèlement à l'Eglise paulinienne.

L'histoire de la tribu des Oudjana est l'exemple de l'histoire générale des Berbères. En effet, en retraçant, l'histoire de la tribu des Oudjana, nous pouvons rendre compte de plusieurs aspects propres au peuple berbère comme : l'ancienneté de la population berbère en Afrique du Nord ; sa composition faite d'apports ethniques et culturels divers mais essentiellement orientaux ; la formation d'une tribu berbère, sa genèse, son histoire et son devenir.

L'histoire du peuple cananéen est assez méconnue du grand public. Pourtant, ce peuple de l'antiquité a été porteur d'une brillante civilisation et a été le co-inventeur de l'alphabet avec ses voisins les Phéniciens. Malheureusement, ce peuple a connu des événements tragiques durant son histoire notamment durant l'antiquité et qui ont bouleversé son destin. Les historiens anciens, du moyen-Age et de l'antiquité, ont, plus eu moins mentionné l'histoire tragique de ce peuple ; mais curieusement les historiens modernes ; pour une raison ou pour une autre, Pont occulté.