A travers cette épitre, l’auteur s’est consacré au sujet du mérite découlant de l’accomplissement des bonnes actions (fadail al-amal) de façon concise, Il a agencé son travail dune belle manière qui s'avère bénéfique, en prenant soin de mentionner uniquement les hadiths authentiques du Prophète paix et salut sur lui (au nombre de 89). Par conséquent, son épitre est dénuée des hadiths dont la faiblesse est reconnue. Quarante-deux hadiths ont une authenticité unanimement reconnue, 6 sont rapportés uniquement par l’imam al-Bukhâri, 35 sont uniquement reconnus par l’imam Muslim et 6 hadiths figurent en dehors des recueils authentiques de ces deux imams.
A travers cette épitre, l’auteur s’est consacré au sujet du mérite découlant de l’accomplissement des bonnes actions (fadail al-amal) de façon concise, Il a agencé son travail dune belle manière qui s'avère bénéfique, en prenant soin de mentionner uniquement les hadiths authentiques du Prophète paix et salut sur lui (au nombre de 89). Par conséquent, son épitre est dénuée des hadiths dont la faiblesse est reconnue. Quarante-deux hadiths ont une authenticité unanimement reconnue, 6 sont rapportés uniquement par l’imam al-Bukhâri, 35 sont uniquement reconnus par l’imam Muslim et 6 hadiths figurent en dehors des recueils authentiques de ces deux imams.
Dans son introduction, l’imam al-Mundhiri, nous explique la raison pour laquelle il a décidé de composer son épitre. Son frère Abû Ahmad ‘Abdel-Karim lui avait demandé de rédiger pour lui un livre abrégé traitant du mérite de l’accomplissement des bonnes œuvres et de la récompense qu on récolte à travers elles. I lui répondit alors par la rédaction de cette épitre. Cela – par Allah – représente la beauté de la fidélité de l’engagement que réalise un frère envers son frère. En effet, l’imam al-Mundhiri était la personne la plus digne et la plus légitime pour apporter à son frère une partie de ce qu’Allah lui a accordé comme science et compréhension. Cette fidélité de l’engagement dont il fit preuve envers lui est semblable à celle qui lia le Prophète Mûsâ (Moïse) à son frère Hâroun (Aaron) lorsqu’il invoqua Allah de désigner quelqu’un parmi sa famille qui serait son vicaire pour l’assister dans sa mission prophétique. Allah exauça son invocation et fit de Hâroun un Prophète et Messager.
Ainsi, cette épitre qu’a composée l’imam al-Mundhiri à l’attention de son frère, a reçu la bénédiction par la grâce d’Allah. Par conséquent, ce qu’elle renferme de bénéfique a pu s’étendre à tous, sa notoriété a pu se répandre et beaucoup de gens au sein des générations passées et présentes ont pu en tirer profit. En outre, cet ouvrage aborde un noble et éminent chapitre parmi ceux relatifs au savoir et son auteur al-Hâfiz al-Mundhiri est un auteur de renom.
Fiche technique
A travers cette épitre, l’auteur s’est consacré au sujet du mérite découlant de l’accomplissement des bonnes actions (fadail al-amal) de façon concise, Il a agencé son travail dune belle manière qui s'avère bénéfique, en prenant soin de mentionner uniquement les hadiths authentiques du Prophète paix et salut sur lui (au nombre de 89). Par conséquent, son épitre est dénuée des hadiths dont la faiblesse est reconnue. Quarante-deux hadiths ont une authenticité unanimement reconnue, 6 sont rapportés uniquement par l’imam al-Bukhâri, 35 sont uniquement reconnus par l’imam Muslim et 6 hadiths figurent en dehors des recueils authentiques de ces deux imams.
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