Déconcerté quand il entend parler des écoles de jurisprudence. La culture défaillante du musulman francophone ne lui permet pas de saisir pleinement tous les sujets qui s'y rapportent. Cet ouvrage se propose d'y remédier en trois parties :
La première retrace l'histoire de ces écoles, le contexte de leur apparition, leurs fondateurs, leur méthodologie, leur évolution jusqu'à nos jours. Ce qui en fait un livre d'histoire et de théologie en même temps.
Déconcerté quand il entend parler des écoles de jurisprudence. La culture défaillante du musulman francophone ne lui permet pas de saisir pleinement tous les sujets qui s'y rapportent. Cet ouvrage se propose d'y remédier en trois parties :
La première retrace l'histoire de ces écoles, le contexte de leur apparition, leurs fondateurs, leur méthodologie, leur évolution jusqu'à nos jours. Ce qui en fait un livre d'histoire et de théologie en même temps.
La deuxième est la réponse du shaykh Sultân Al Ma'sûmî à des convertis du Japon auxquels on suggérait de suivre telle ou telle école de jurisprudence. Ne comprenant pas, ils ont interrogé le savant : Est-on obligé de suivre une école de jurisprudence ?
La troisième répond à la question que se pose chaque musulman quand on lui dit qu'il y a divergence entre les savants : Que faire ? Quel avis choisir et quelle attitude adopter ? Le shaykh Bâzmûl, professeur à l'université de la Mecque se charge d'expliquer tout cela.
Déconcerté quand il entend parler des écoles de jurisprudence. La culture défaillante du musulman francophone ne lui permet pas de saisir pleinement tous les sujets qui s'y rapportent. Cet ouvrage se propose d'y remédier en trois parties :
La première retrace l'histoire de ces écoles, le contexte de leur apparition, leurs fondateurs, leur méthodologie, leur évolution jusqu'à nos jours. Ce qui en fait un livre d'histoire et de théologie en même temps.
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