Le Prophète Mûsâ est un personnage phare pour les trois grands messages révélés. Son histoire dans le Coran est la plus longue et la plus détaillée des histoires prophétiques. Elle est une véritable source de méditation et d’inspiration pour toute réforme personnelle.
(…) Le lecteur trouve, dans ce récit, les principales étapes du voyage spirituel : l’instabilité, la volonté sincère de réforme, l’éloignement des sources de troubles, l’orientation vers la sollicitude divine, la prise en charge bienveillante, le travail intérieur, les fruits du labeur, et enfin la phase d’équilibre et de paix intérieure. Cette voie est celle des gens « comblés par la faveur divine », la voie de rectitude « sirat al-mustaqîm » évoquée dans la sourate Al-Fâtiha qui introduit le Coran.
Le Prophète Mûsâ est un personnage phare pour les trois grands messages révélés. Son histoire dans le Coran est la plus longue et la plus détaillée des histoires prophétiques. Elle est une véritable source de méditation et d’inspiration pour toute réforme personnelle.
(…) Le lecteur trouve, dans ce récit, les principales étapes du voyage spirituel : l’instabilité, la volonté sincère de réforme, l’éloignement des sources de troubles, l’orientation vers la sollicitude divine, la prise en charge bienveillante, le travail intérieur, les fruits du labeur, et enfin la phase d’équilibre et de paix intérieure. Cette voie est celle des gens « comblés par la faveur divine », la voie de rectitude « sirat al-mustaqîm » évoquée dans la sourate Al-Fâtiha qui introduit le Coran. Cette voie est aussi la voie à laquelle ont appelé de tous temps les messagers, paix sur eux, la voie de réforme et de purification qui conduit à la demeure de la Paix.
Fiche technique
Le Prophète Mûsâ est un personnage phare pour les trois grands messages révélés. Son histoire dans le Coran est la plus longue et la plus détaillée des histoires prophétiques. Elle est une véritable source de méditation et d’inspiration pour toute réforme personnelle.
(…) Le lecteur trouve, dans ce récit, les principales étapes du voyage spirituel : l’instabilité, la volonté sincère de réforme, l’éloignement des sources de troubles, l’orientation vers la sollicitude divine, la prise en charge bienveillante, le travail intérieur, les fruits du labeur, et enfin la phase d’équilibre et de paix intérieure. Cette voie est celle des gens « comblés par la faveur divine », la voie de rectitude « sirat al-mustaqîm » évoquée dans la sourate Al-Fâtiha qui introduit le Coran.
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