Etre Musulman sincère et engagé dans sa foi constitue un effort constant, sur un chemin semé d’embûches créées par nos limitations et défauts. Au quotidien, le Musulman peut être à la fois très attentif dans sa relation envers Allah, et négliger sa relation avec sa famille, ou ses voisins. Ou au contraire, il peut être en parfaite cohésion avec le monde qui l’entoure, mais c’est sa pratique religieuse qui sera en péril. Ces paradoxes et ces dysfonctionnements altèrent non seulement la vie mais ils attaquent la religion même de la personne, lui faisant perdre de vue l’essentiel du bon comportement du Musulman.
Etre Musulman sincère et engagé dans sa foi constitue un effort constant, sur un chemin semé d’embûches créées par nos limitations et défauts. Au quotidien, le Musulman peut être à la fois très attentif dans sa relation envers Allah, et négliger sa relation avec sa famille, ou ses voisins. Ou au contraire, il peut être en parfaite cohésion avec le monde qui l’entoure, mais c’est sa pratique religieuse qui sera en péril. Ces paradoxes et ces dysfonctionnements altèrent non seulement la vie mais ils attaquent la religion même de la personne, lui faisant perdre de vue l’essentiel du bon comportement du Musulman.
Prenant toutes ces considérations en compte, le Dr al-Hachimi propose dans cet ouvrage des outils concrets pour aider le Musulman à combattre ses faiblesses et renforcer sa foi et sa pratique, puisés dans le Coran et la Sunna du Prophète (sa), et le comportement équilibré des Sahâba – Compagnons.
Le lecteur trouvera dans la nouvelle édition revue et corrigée de La personnalité du Musulman, des conseils pratiques sur la manière de bien traiter son épouse et ses enfants, mais aussi ses proches parmi sa famille et sa belle-famille, ses voisins, sans oublier comment gérer globalement sa vie quotidienne et spirituelle. Tous ces conseils l’aideront à se rapprocher naturellement d’Allah.
Fiche technique
Hayat J.
Pas encore lu mais il a l’air très instructif qu’Allah facilite
Etre Musulman sincère et engagé dans sa foi constitue un effort constant, sur un chemin semé d’embûches créées par nos limitations et défauts. Au quotidien, le Musulman peut être à la fois très attentif dans sa relation envers Allah, et négliger sa relation avec sa famille, ou ses voisins. Ou au contraire, il peut être en parfaite cohésion avec le monde qui l’entoure, mais c’est sa pratique religieuse qui sera en péril. Ces paradoxes et ces dysfonctionnements altèrent non seulement la vie mais ils attaquent la religion même de la personne, lui faisant perdre de vue l’essentiel du bon comportement du Musulman.
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