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De la condamnation de la vanité - Abou Hamîd Al-Ghazâlî
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De la condamnation de la vanité - Abou Hamîd Al-Ghazâlî

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C'est dans la vigilance (tayyaqud) et la perspicacité (fitna) que réside la clef du bonheur. La vanité (Ghurûr) et l'insouciance (ghafla) sont la source de l'infortune (shaqâwa). Il n'y a pas plus grand bienfait de Dieu à l'égard de Ses serviteurs que la foi et la connaissance, et pas d'autre moyen de parvenir à Lui que l'épanouissement des poitrines par la lumière de la clairvoyance (basîra), tout comme il n'y a pas plus grand châtiment que la mécréance et l'insoumission, et rien qui n'incite à elles sinon l'aveuglement du cœur par l'obscurité due à l'ignorance.

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De la condamnation de la vanité - Abou Hamîd Al-Ghazâlî

C'est dans la vigilance (tayyaqud) et la perspicacité (fitna) que réside la clef du bonheur. La vanité (Ghurûr) et l'insouciance (Ghafla) sont la source de l'infortune (Shaqâwa). Il n'y a pas plus grand bienfait de Dieu à l'égard de Ses serviteurs que la foi et la connaissance, et pas d'autre moyen de parvenir à Lui que l'épanouissement des poitrines par la lumière de la clairvoyance (Basîra), tout comme il n'y a pas plus grand châtiment que la mécréance et l'insoumission, et rien qui n'incite à elles sinon l'aveuglement du cœur par l'obscurité due à l'ignorance.

Nous nous proposons d'exposer les genres de vanité ainsi que les catégories de gens aveuglés par la vanité d'entre les juges, les savants et les hommes de bienfait qui ont été abusés par ce qui constitue les principes des choses, belles en apparence mais aux aspects cachés hideux.

Nous indiquerons la manière dont ils ont été abusés par ces principes ainsi que leur insouciance à cet égard. Même s'il est impossible de les dénombrer exhaustivement, il nous est possible d'attirer l'attention sur des exemples qui nous éviterons une recherche approfondie. Les groupes de ceux aveuglés par la vanité sont nombreux.

2580
2 Produits

Fiche technique

Nom de l'auteur Abou Hâmid Al Ghazâlî
Année 2010
EAN-13 9782841614141
Couverture Souple
Nb. Pages 92 pages
Langue française
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