Les Arabes peuplant la péninsule Arabique avant l'avènement de l'islam adoraient de nombreuses idoles. Chaque peuple, chaque tribu, chaque clan vénéraient ses propres divinités. Tous baignaient dans les croyances héritées de leurs ancêtres. Malheureusement, on trouve encore aujourd'hui des relents de ces croyances primitives, dans les sociétés musulmanes.
Il y a des questions qui reviennent souvent dans les conversations sur l'islam. Peut-on B ? Sinon, est-ce que passer par un intermédiaire dans la supplication pose problème ? Ces questions ne sont pas nouvelles. Et l'explication de Kashf Ash-Shoubouhât : dévoilement des ambiguïtés y répond avec une grande clarté. Sâlih Al-Fawzân reprend le texte original de Muhammad Ibn Abd al-Wahhab et le commente point par point, afin que personne ne reste sur sa faim.
Cheikh Al-Fawzân commence d'abord par clarifier quelque chose d'essentiel. Reconnaître qu'Allah est le Seigneur de toutes choses, c'est le Tawhîd ar-Rubûbiyyah. Mais cela ne suffit pas.
Ce qui compte vraiment, c'est le Tawhîd al-Ulûhiyyah, c'est-à-dire réserver toute adoration à Allah seul, sans passer par aucun intermédiaire. C'est d'ailleurs là que les confusions apparaissent, que les ambiguïtés s'installent, et que les gens se mettent à invoquer des saints ou à chercher des intermédiaires en pensant bien faire. C'est justement à ces situations que ce livre répond, argument par argument.
L'intérêt de ce commentaire réside dans la méthode qu'il adopte. Cheikh Al-Fawzân ne se contente pas d'affirmer. Au contraire, il reprend chaque argument avancé pour justifier l'invocation d'intermédiaires, puis il y répond avec des preuves tirées du Coran et de la Sounnah. Le tout avec une progression logique qui permet de suivre facilement le raisonnement.
Peu importe votre niveau de science, l'explication de Kashf Ash-Soubouhât : dévoilement des ambiguïtés vous apportera quelque chose. Cheikh Al-Fawzân parle à tout le monde, pas seulement aux gens de science. Il explique pourquoi le monothéisme pur tient une place si importante en islam, et pourquoi certaines pratiques s'en écartent sans que leurs auteurs s'en rendent forcément compte.
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