Le vrai musulman est celui qui cherche le jugement d'Allah et de Son envoyé -que la prière et le salut d'Allah soient sur lui-dans toutes ses affaires d'adoration, qu'il s'agisse de dogme, de paroles ou d'actes, pour ensuite s'y conformer.
Si cette affaire rentre dans le domaine du licite, il la fait sans se soucier des avis des gens. Si en revanche, c'est quelque chose d'illicite, il s'abstient de la faire, sans pour autant se soucier des réactions violentes des gens ni de leurs railleries. Il ne doit avoir de souci que d'observer la parole du Très-Haut suivante : [Telles sont les normes d'Allah. Ne les transgressez pas] Coran, II, 229. Et de la parole du Très-Haut suivante : [Ce sont là les normes d'Allah. Ne les serrez pas de trop près]. Coran, II, 187.
Si cette affaire rentre dans le domaine du licite, il la fait sans se soucier des avis des gens. Si en revanche, c'est quelque chose d'illicite, il s'abstient de la faire, sans pour autant se soucier des réactions violentes des gens ni de leurs railleries. Il ne doit avoir de souci que d'observer la parole du Très-Haut suivante : [Telles sont les normes d'Allah. Ne les transgressez pas] Coran, II, 229. Et de la parole du Très-Haut suivante : [Ce sont là les normes d'Allah. Ne les serrez pas de trop près]. Coran, II, 187. Pour cela, nous vous présentons, chers lecteurs, cette série de questions et leurs réponses par le grand savant, son éminence le shaykh Mohammad Ibn Sâlih Al-Uthaymîn -ر حمهم الله- qui pourraient vous aider à adorer Allah de la manière saine et d'être parmi les gagnants dans ce monde et dans l'au-delà
Extrait de la TABLE DES MATIERES
Type : Livre souple format moyen. 94 pages
Fiche technique
Basé sur 1 avis
Said A.
Très bien
Le vrai musulman est celui qui cherche le jugement d'Allah et de Son envoyé -que la prière et le salut d'Allah soient sur lui-dans toutes ses affaires d'adoration, qu'il s'agisse de dogme, de paroles ou d'actes, pour ensuite s'y conformer.
Si cette affaire rentre dans le domaine du licite, il la fait sans se soucier des avis des gens. Si en revanche, c'est quelque chose d'illicite, il s'abstient de la faire, sans pour autant se soucier des réactions violentes des gens ni de leurs railleries. Il ne doit avoir de souci que d'observer la parole du Très-Haut suivante : [Telles sont les normes d'Allah. Ne les transgressez pas] Coran, II, 229. Et de la parole du Très-Haut suivante : [Ce sont là les normes d'Allah. Ne les serrez pas de trop près]. Coran, II, 187.
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