Transversale à l’œuvre de Pierre Bourdieu, la question de l’État n’a pu faire l’objet du livre qui devait en unifier la théorie. Or celle-ci, à laquelle il consacra trois années de son cours au Collège de France, fournit à bien des égards la clé d’intégration de l’ensemble de ses recherches.
Dévoilant les illusions de la « pensée d’État », vouée à entretenir la croyance en un gouvernement orienté vers le bien commun, il montre parallèlement l’impossibilité de résumer son appareil à une fonction de maintien de l’ordre social et apporte les instruments critiques nécessaires à une compréhension plus lucide des ressorts de la domination.
Transversale à l’œuvre de Pierre Bourdieu, la question de l’État n’a pu faire l’objet du livre qui devait en unifier la théorie. Or celle-ci, à laquelle il consacra trois années de son cours au Collège de France, fournit à bien des égards la clé d’intégration de l’ensemble de ses recherches.
Dévoilant les illusions de la « pensée d’État », vouée à entretenir la croyance en un gouvernement orienté vers le bien commun, il montre parallèlement l’impossibilité de résumer son appareil à une fonction de maintien de l’ordre social et apporte les instruments critiques nécessaires à une compréhension plus lucide des ressorts de la domination.
Pierre Bourdieu (1930-2002)
Professeur de sociologie au Collège de France, il a écrit de nombreux ouvrages qui ont une influence majeure dans les sciences sociales aujourd’hui.
Fiche technique
Transversale à l’œuvre de Pierre Bourdieu, la question de l’État n’a pu faire l’objet du livre qui devait en unifier la théorie. Or celle-ci, à laquelle il consacra trois années de son cours au Collège de France, fournit à bien des égards la clé d’intégration de l’ensemble de ses recherches.
Dévoilant les illusions de la « pensée d’État », vouée à entretenir la croyance en un gouvernement orienté vers le bien commun, il montre parallèlement l’impossibilité de résumer son appareil à une fonction de maintien de l’ordre social et apporte les instruments critiques nécessaires à une compréhension plus lucide des ressorts de la domination.
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