Vous pensez que l'islam se limite aux prières et au jeûne du Ramadan ? La vraie religion règle tous les problèmes d'Abd Ar-Rahmân As-Sa'dî met à mal cette vision étriquée. Ce petit livre démontre en effet que l'islam offre un système complet qui répond à chaque aspect de votre existence, pas juste à votre vie spirituelle du vendredi.
La vraie religion règle tous les problèmes : l'islam comme solution globale et non pas comme rituel du dimanche
L'auteur s'attaque à cette idée répandue que la religion appartient à la sphère privée sans toucher au reste. La vraie religion établit des règles et des principes qui orientent votre croyance, certes, mais aussi votre morale, vos relations humaines, vos transactions commerciales, votre vie politique.
Cette vision globale change radicalement votre rapport à l'islam. Vous ne pratiquez plus par fragments (prière ici, morale là, business sans lien avec la foi). Tout s'intègre alors dans une cohérence qui améliore simultanément votre vie terrestre et votre destination éternelle.
La vraie religion règle tous les problèmes : une solution qui a déjà fait ses preuves auparavant
Cheikh As-Sa'dî analyse comment l'islam règle les grands problèmes humains. La science et la connaissance ? L'islam encourage l'apprentissage et condamne l'ignorance. La richesse et la pauvreté ? L'islam établit la zakât et interdit l'usure afin de créer une justice économique. La politique intérieure et extérieure ? L'islam pose des principes de gouvernance basés sur la consultation ainsi que la justice.
Ces solutions ne sont pas justes théoriques. En effet, elles ont fonctionné historiquement lorsque les musulmans les appliquaient réellement. Aujourd'hui, la Oumma souffre précisément parce qu'elle a abandonné ces principes pour des systèmes importés qui lui sont étrangers.
Les systèmes humains échouent toujours
L'auteur ose affirmer que toutes les législations ou systèmes qui contredisent les principes islamiques ne peuvent pleinement résoudre les problèmes humains. Pourquoi ? Parce que l'islam vient du Créateur qui connaît parfaitement Sa création. Les systèmes humains, aussi sophistiqués soient-ils, restent des tâtonnements imparfaits.
Cette affirmation ne signifie pas rejeter aveuglément toute production intellectuelle humaine. Mais elle replace les choses dans leur ordre : la vraie religion règle tous les problèmes et prime sur les expérimentations humaines quand elles se contredisent.
