Ces générosités, ces faveurs, cette miséricorde, cette magnificence, ces providences, toutes ces bontés divine et infinies que nous voyons de nos propres yeux démontrent à ceux qui ont la raison en éveil et le cœur vivant qu'il existe un Être Clément et Miséricordieux derrière le voile invisible. Il y a et il y aura, certainement, une vie éternelle dans un monde éternel pour préserver de la moquerie la faveur, de la tromperie le bienfait, de l'hostilité la providence, du châtiment la miséricorde, du dénigrement, la grâce et la générosité et ce qui fait de la bonté et de la faveur, la vraie bonté et la vraie faveur.
Le "Risale-i Nur" est une œuvre majeure de Said Nursi, un érudit et théologien kurde. Ce vaste commentaire du Coran a été écrit dans le but de répondre aux défis spirituels et intellectuels posés par la modernité au début du 20ème siècle. L'œuvre se compose de lettres, de traités et de notes qui explorent divers aspects de la foi islamique, y compris la foi, la prière, le destin, et la providence divine.
Nursi utilise un style argumentatif et rationnel pour adresser ses écrits non seulement aux musulmans mais aussi aux sceptiques et aux non-croyants, cherchant à démontrer la rationalité et la pertinence de la foi islamique. Les écrits de Nursi sont profondément ancrés dans les enseignements coraniques et la Sunna, tout en intégrant des discussions sur la science, la philosophie et la société pour contextualiser la foi dans le monde contemporain.
Fiche technique
Ces générosités, ces faveurs, cette miséricorde, cette magnificence, ces providences, toutes ces bontés divine et infinies que nous voyons de nos propres yeux démontrent à ceux qui ont la raison en éveil et le cœur vivant qu'il existe un Être Clément et Miséricordieux derrière le voile invisible. Il y a et il y aura, certainement, une vie éternelle dans un monde éternel pour préserver de la moquerie la faveur, de la tromperie le bienfait, de l'hostilité la providence, du châtiment la miséricorde, du dénigrement, la grâce et la générosité et ce qui fait de la bonté et de la faveur, la vraie bonté et la vraie faveur.
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