On imagine rarement ouvrir la Bible pour y chercher des traces du prophète de l'islam. C'est pourtant le pari que relève Didier Ali Hamoneau dans Les annonces bibliques de la venue du prophète de l'Islam, suivi de La réhabilitation de Jésus et Marie dans le Coran. Non pas pour provoquer, ni pour convaincre à tout prix, mais pour poser une question que beaucoup n'ont jamais osé formuler : et si les deux traditions se connaissaient mieux qu'elles ne le croient ?
۞ La réponse courte
Deux livres en un
Les annonces du Messager à venir dans la Bible, puis la place de Jésus et Marie dans le Coran.
Un ton apaisé
Écrit « pour un dialogue apaisé entre les chrétiens et les musulmans », sans réquisitoire.
260 pages, El Bab Éditions
Par Didier Ali Hamoneau. ISBN 9782373790214.
Caractéristiques du livre
Titre
Les annonces bibliques de la venue du prophète de l'Islam & La réhabilitation de Jésus et Marie dans le Coran
Sous-titre
Pour un dialogue apaisé entre les chrétiens et les musulmans
Auteur
Didier Ali Hamoneau
Code-barres (EAN)
9782373790214
Ce que Les annonces bibliques de la venue du prophète de l'islam trouve dans la Bible
Didier Ali Hamoneau s'attarde sur des passages bibliques précis : ceux qui décrivent un Messager à venir. La quatrième de couverture en donne les contours : un Messager envoyé à toutes les nations de la terre, y compris aux « nations illettrées » qui n'avaient pas reçu de Livres révélés, décrit comme un « fils d'homme », un Intercesseur glorieux et victorieux, miséricordieux avec les opprimés et intransigeant avec les oppresseurs, qui guidera les nations par un « Cantique nouveau » et parachèvera l'Évangile de Jésus.
L'auteur met ces descriptions en regard de la figure du prophète Muhammad ﷺ et laisse le lecteur tirer ses propres conclusions. Il rappelle aussi un fait d'histoire peu connu : après des siècles où l'Église a diabolisé l'islam, son Livre et son prophète, le concile Vatican II a reconnu l'islam comme un pur monothéisme. Ceux qui veulent aller plus loin dans le relevé de ces passages trouveront un complément utile dans 84 annonces du prophète Mohammed dans la Bible.
Jésus et Marie dans le Coran : la réhabilitation
C'est souvent la partie qui surprend le plus. Beaucoup de chrétiens ignorent que le Coran consacre une sourate entière à Marie, et que Jésus y est mentionné avec un grand respect. L'auteur prend le temps d'expliquer cette position : ni rejet, ni divinisation. Jésus est venu, écrit-il, non pour se faire adorer, mais pour réaffirmer l'Unicité de Dieu et combattre l'idolâtrie sous toutes ses formes.
Le Coran, selon le propos du livre, confirme et complète les Écritures antérieures, assure la continuité entre l'Évangile et le Coran, et protège les Écritures contre les exégèses erronées. Il confirme les annonces de Jésus et réhabilite le Messie Jésus et sa sainte mère Marie, calomniés par beaucoup de Juifs avant d'être divinisés par la plupart des chrétiens. Sur la question des altérations des textes, le lecteur pourra prolonger avec le classique d'Al-Juwayni, Petite démonstration que les textes de la Bible ont subi des modifications.
Un livre pour les musulmans, et pour les chrétiens en quête de réponses
Le musulman y découvre ce que disent réellement les Écritures. Le chrétien y trouve des réponses claires sur ce que l'islam pense de Jésus et de Marie, loin des caricatures que l'on entend des deux côtés. En déchirant le premier de ces voiles, celui de l'ignorance, l'auteur veut que chacun puisse voir la réalité des annonces bibliques et leur réalisation à travers le Coran et le prophète de l'islam. Le livre ne tranche pas. Il ouvre.
۞ Le conseil du libraire sur Les annonces bibliques de la venue du prophète de l'islam
C'est le livre que nous conseillons quand on nous demande « quelque chose à offrir à un proche chrétien » ou « de quoi répondre à mon collègue qui me pose des questions sur Jésus ». Son sous-titre dit tout : un dialogue apaisé. Il se lit sans bagage préalable, et les deux parties se complètent : on comprend d'abord pourquoi la Bible annonce un Messager, puis pourquoi le Coran rend à Jésus et Marie leur vraie place. Une bonne porte d'entrée dans notre sélection interreligieux et conversions.
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FAQ Les annonces bibliques de la venue du prophète de l'islam
La Bible annonce-t-elle vraiment la venue du prophète de l'islam ?
C'est la thèse du livre. L'auteur relève dans la Bible la description d'un futur Messager envoyé à toutes les nations, y compris celles qui n'avaient pas reçu de Livre révélé, présenté comme un « fils d'homme », Intercesseur glorieux et victorieux, qui parachèvera l'Évangile. Il met ces passages en regard du prophète Muhammad ﷺ et laisse le lecteur juger.
Que dit le Coran de Jésus et Marie selon ce livre ?
Qu'il les réhabilite. Le Coran confirme les annonces de Jésus, honore Marie au point de lui consacrer une sourate, et présente Jésus comme venu non pour être adoré mais pour réaffirmer l'Unicité de Dieu. L'auteur rappelle que tous deux ont été calomniés par beaucoup de Juifs avant d'être divinisés par la plupart des chrétiens.
Ce livre peut-il être offert à un chrétien ?
Oui, c'est même l'un de ses publics visés. Le sous-titre annonce « un dialogue apaisé entre les chrétiens et les musulmans », et le ton n'est jamais celui d'un réquisitoire. Un lecteur chrétien y découvre ce que l'islam pense réellement de Jésus et de Marie, avec des références aux textes plutôt que des slogans.
Faut-il connaître la Bible pour lire Les annonces bibliques de la venue du prophète de l'islam ?
Non. L'auteur cite et contextualise les passages qu'il commente, si bien qu'un musulman qui n'a jamais ouvert la Bible suit le raisonnement sans difficulté. Le livre fonctionne précisément comme une première rencontre avec ces textes, vue depuis la croyance islamique.
Pourquoi parler de « voiles » dans la présentation du livre ?
La quatrième de couverture parle des voiles de la méconnaissance : ceux qui ont conduit les grands rabbins à rejeter Jésus, et ceux qui empêchent encore beaucoup de chrétiens de reconnaître la continuité entre l'Évangile et le Coran. L'auteur se fixe comme objectif de déchirer le premier d'entre eux, celui de l'ignorance.
