Allah a établi un ensemble de règles qui régissent l'existence de l'homme depuis sa venue sur terre jusqu'au jour où il gagnera sa demeure éternelle dans l'autre monde. Même avant cela, quand il se trouvait dans les trois ténèbres (le ventre, la matrice et le placenta) l'homme était déjà soumis sans restriction aux lois naturelles d'Allah. Après sa naissance, les ordres divins s'appliquent désormais à lui à travers ses parents interposés ou ceux qui l'ont sous leur tutelle. Allah a en effet prescrit des injonctions qui doivent s'appliquer à l'enfant mineur par le biais de son tuteur. Puis, une fois devenu majeur, elles s'adressent à lui directement et celui-ci devient responsable de ses actes.
Allah a établi un ensemble de règles qui régissent l'existence de l'homme depuis sa venue sur terre jusqu'au jour où il gagnera sa demeure éternelle dans l'autre monde. Même avant cela, quand il se trouvait dans les trois ténèbres (le ventre, la matrice et le placenta) l'homme était déjà soumis sans restriction aux lois naturelles d'Allah.
Après sa naissance, les ordres divins s'appliquent désormais à lui à travers ses parents interposés ou ceux qui l'ont sous leur tutelle. Allah a en effet prescrit des injonctions qui doivent s'appliquer à l'enfant mineur par le biais de son tuteur. Puis, une fois devenu majeur, elles s'adressent à lui directement et celui-ci devient responsable de ses actes et les dispositions légales relatives aux mécréants ou aux musulmans s'appliquent désormais à lui. À ce moment, il commence effectivement à se diriger vers la demeure des bienheureux ou celle des damnés. Il parcourt ainsi toutes les étapes, de jour et de nuit jusqu'à la demeure à laquelle il a été prédestiné en empruntant dans ces étapes, les causes qui y mènent et en y accomplissant les actes appropriés comme autant de jalons. À la fin du parcours, il atteint l'habitat qui lui a été bâti avant sa création : soit la demeure de l'infortune, soit celle de la félicité.
Fiche technique
Allah a établi un ensemble de règles qui régissent l'existence de l'homme depuis sa venue sur terre jusqu'au jour où il gagnera sa demeure éternelle dans l'autre monde. Même avant cela, quand il se trouvait dans les trois ténèbres (le ventre, la matrice et le placenta) l'homme était déjà soumis sans restriction aux lois naturelles d'Allah. Après sa naissance, les ordres divins s'appliquent désormais à lui à travers ses parents interposés ou ceux qui l'ont sous leur tutelle. Allah a en effet prescrit des injonctions qui doivent s'appliquer à l'enfant mineur par le biais de son tuteur. Puis, une fois devenu majeur, elles s'adressent à lui directement et celui-ci devient responsable de ses actes.
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