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Al 'Arfu An Nachir fi Charh wa adillat fiqh matn Ibn 'Ashir (Qisam Al Aqida wa Tassawouf), Par al-Mukhtar ibn al-’Arabi Mumin al-Jazairi thumma al-Shinqiti Excellent ouvrage où l'auteur apporte...

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L'islam incarne bien plus qu'une simple religion, il s'agit d'un mode de vie complet régi par des principes établis par Allah et Son messager. Au cœur de cet enseignement se trouve le fiqh, la jurisprudence islamique qui nous guide dans tous les aspects de notre existence. Désormais, de nombreux livres sont disponibles pour connaître les avis juridiques relatifs à notre pratique religieuse et à notre quotidien.

Le fiqh : la jurisprudence islamique expliquée

Tiré de la langue arabe, ce terme signifie "compréhension approfondie". Il désigne notamment la science extraite des lois d'Allah à partir des dalil qui sont le Coran et la Sounnah du prophète Muhammad.

Le fiqh englobe tous les domaines de la vie humaine et ne se limite pas aux questions religieuses. En effet, dans les livres de jurisprudence, on retrouve de nombreux chapitres. De l'héritage aux relations sociales, en passant par le mariage ou encore les transactions financières, son but étant d'établir un système juridique complet basé sur les preuves.

Le fiqh selon les quatre grandes écoles (madhab)

En islam, on recense surtout quatre grandes écoles de jurisprudence. Chacune d'entre elles présente sa propre méthodologie d'interprétation des textes. Il s'agit notamment des écoles hanafite, malékite, chaféite et hanbalite. Certes, les diverses interprétations peuvent provoquer des divergences. Mais cela ne doit en aucun cas altérer la notion fraternelle que prône l'islam.

Par ailleurs, les différentes écoles de fiqh ne divergent pas à propos de la aqida. En effet, la croyance des gens du hadith ne requiert pas d'interprétation. On se limite aux enseignements qui nous sont parvenus du messager d'Allah, paix et bénédiction sur lui.

Où trouve-t-on les dalil ?

Pour prononcer des fatwas, les savants du fiqh utilisent plusieurs dans plusieurs sources différentes. On appelle cela le dalil, ou la preuve en français. On recense ainsi quatre ressources, à savoir le Coran, la Sounnah, le consensus des savants et le raisonnement analogique.

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